Desayuno encuentro en Campo Abierto. Apertura a cargo del Anfitrión Pedro Sepúlveda.

Instalación en Campo Abierto

Testimonios en escena de chicas trans de la Frontera Uruguay-Brasil.

¿Cómo podemos producir miedo? Esto de lo que hablo no tiene que ver con la representación de la violencia, no hablo de sangre ni monstruos conocidos, más bien de abstracción, de falta de sentido, falta de soluciones, suspensión del tiempo, fragilidad... Iremos al bosque de noche, permaneceremos a oscuras y dejaremos de saber de quién es esa pierna y esa voz..

Una de nuestras inquietudes actuales más presentes tiene que ver con cómo presentamos los materiales que nacen en un proceso escénico y que no necesariamente son una obra acabada. Nos preguntamos sobre los tiempos para la creación –¿en cuanto tiempo se hace una obra?— y, también, qué otras cosas emergen de una investigación coreográfica que tiene potencia en sí misma sin cerrarse en algo “acabado”

Inter-acción propone desde una acción colectiva, intercambiar conceptos, vivencias, experiencias de como entender o construir un todo algo.

Parte 1

 ¿Podemos leer las crisis a nivel de territorio? ¿Cómo representar la migración como un concepto fluido que investiga metafóricamente la migración del agua, por ejemplo, un componente geográfico que a lo largo del tiempo ha reordenado el paisaje y a su vez las historias individuales y comunitarias?

Dos cuerpos capturados en 1000 metros de cuerda negra. La obra navega por el espacio de transición que traspasa la división objeto / sujeto a través de una metamorfosis en curso de un hilo negro masivo.

Subvertiendo el modo de relación con la gordura de mis trabajos anteriores, en especial en las acciones del proyecto “gordura trans”, aqui adiciono un nuevo elemento a ese material, la soda cáustica, provocando una reacción química llamada saponificación, que después de una fase de transición, transforma a ambos elementos en una tercera cosa. 

Movimientos Humanos en Peligro de Extinción es un proyecto de investigación centrado en danzas y prácticas culturales en peligro de desaparición, ya extintas. Estas danzas se practicaron en comunidad, articulando relaciones recíprocas entre humanos, animales y plantas, el clima, el medio ambiente y los seres tierrra* que lo poblaban.

HORMIGONERA es una práctica de trabajo en colaboración y una pieza escénica. El proyecto lo conformamos un grupo de artistas y creadores que iniciamos un proceso creativo comenzando por trabajar en los lenguajes de espacio, materia, luz y sonido para invocar a la acción performática: dejar hablar a las cosas para ponernos en relación con el lugar que se dispone.

El esperanto nació como lengua artificial creada para que todes les trabajadores pudieran comunicarse, para crear una lengua basada en la esperanza, una lingüística translational transnacional.

Sick Dance de Marcelo aborda temas de subversión e inoperancia para crear una danza inconexa, inestable y sombría que se manifiesta como la reinvención de un cuerpo, y el cuerpo caníbal de Tamara procura un estado de potencia y autonomía a partir de la asimilación del Otro.

Proyecto de investigación sobre la homogeneización cultural que trabaja por encontrar una vía de acción entre lo artístico, lo activista y lo social dentro de los derechos culturales. 

Inter-acción propone desde una acción colectiva, intercambiar conceptos, vivencias, experiencias de como entender o construir un todo algo.

Parte 2

Me colocarei como um interlocutor/mensageiro levando e trazendo falas que possam criar alguns cruzamentos entre os internos do Carancho e os artistas residentes do Nido 2018

El artista comparte este íntimo y cotidiano momento para crear una atmósfera onírica de un baño vuelto público, en lugar de intentar revelar el elemento sobrehumano de su performance. Durante dos horas el artista sumerge al público en una apnea visual y sensorial, de profunda concentración y congelada por la mirada, hasta que su cuerpo sea liberado de la resonancia del vidrio triturado.

Yo No soy artista.Yo No soy mujer.Yo No soy española.Yo No soy un grumo.Yo No soy una tijera Yo No soy presidenta.Yo No soy hombre.Yo No soy quien fui.Yo No soy uruguaya.Yo No soy senegalés.Yo No soy tu madre.Yo No soy una mesa.Yo No soy una nuez.Yo No soy tuyo. Yo No soy un elefante.Yo No soy una planta. Yo No soy lo mejor. Yo No soy rimbombante. Yo No soy...

Vamos a aprovechar el tiempo que dura un desayuno para crear nuestro propio relato, para inventar nuestro folclore. Las memorias de cada unx irán mezclándose en una narración colectiva que desplegaremos por el paisaje.

El grupo de artistas bullshiters desarrollará prácticas de escritura desde la escucha, observación y colaboración con las actividades y propuestas desarrolladas en ese contexto. Presentación de la  narrativa del encuentro.

Instalación site-specific, endofágica, cromotópica y topofílica para convocar estados alterados de conciencia colectivos.

El dia domingo será el dia de cierre y será programado a partir de lo que depare la semana.